Cele patru doctrine principale ale Noului Ierusalim

Omul are vocatia cunoasterii si a fericirii; prin vointa de puritate, prin intelegerea si supunerea la proiectul divin ascuns in legile naturii, el poate atinge starea de comuniune cu Divinul.


„Dumnezeu mi s-a revelat mie, slujitorului său, în acel an 1743 şi mi-a deschis privirile spre lumea spirituală.

M-a înzestrat atunci cu puterea de a comunica cu spiritele şi cu îngerii. Incepând de atunci, am adus la cunoştinţa oamenilor diferite taine, aşa cum mi-au fost ele arătate şi revelate"

Swedenborg urmăreşte să explice şi să argumenteze cu instrumentarul „ştiinţific" inexprimabilul, anulând distanţa tradiţională dintre „cer" şi „pământ" dintre „material" şi „supranatural", între cele două orizonturi nu există o diferenţă calitativă, ci doar de frecvenţă de vibraţie.

Intre cele două părţi complementare ale cosmosului sunt mii de legături, pe baza unui principiu al corespondenţelor.


Fragment din carte


In Domnul, Dumnezeu si Om sunt, conform Crezului, nu doua ci o singura Persoana, si sunt intru totul una asa cum sufletul si trupul sunt una.

Acest fapt apare cu claritate din multe lucruri pe care le-a zis insusi Domnul.

De exemplu, ca Tatal si El sunt una, ca toate cele ale Tatalui sunt si ale Sale si toate ale Sale sunt ale Tatalui.

El este in Tatal si Tatal este in El; ca toate lucrurile sunt date in mana lui; ca El are toata puterea, El este Dumnezeul Cerului si al Pamantului.

Cel care crede in El are viata vesnica. Mai departe, se zice ca atat Natura Divina cat si Natura Umana s-au ridicat la cer si El sta cu amandoua la dreapta Tatalui. Ceea ce inseamna ca El este Atotputernic.

Exista mult mai multe pasaje din Cuvant citate mai sus din abundenta, privitoare la Natura Sa Umana Divina, si toate certifica faptul ca DUMNEZEU ESTE UNUL, ATAT IN PERSOANA CAT SI IN ESENTA.

Limba: Romana
Nr.pagini: 271
Dimensiuni: 13x20
An aparitie: 2013

RECENZII