Civilizatia japoneza traditionala

…suportul estetic al artei japoneze, potrivit manifestarilor sale, ar fi cultivarea efemerului. In inconsistenta si dinamica efemerului, japonezul a descoperit cai spre descifrarea notiunii de frumos, de semnificativ, de graitor sau, in alte cuvinte, modalitatea mai lesnicioasa a comunicarii esentialului, a adevarului despre lume.

Efemerul nu este zadarnicie ci tentatie mereu improspatata de nazuinta. Cercetand necontenit, treci pragul spre o alta viziune, mai cuprinzatoare. In ciuda transferului unei filozofii stravechi spre secolele erei noastre, ne referim la taoismul chinez, japonezul nu a talmacit efemerul prin renuntare, prin consolare, ci l-a investit cu valentele exprimarii bogate si dinamice. El a topit in forme ale artei biruinta noii sale intelegeri.

Civilizatia traditionala japoneza surprinde elementele definitorii ale poporului japonez si modul in care acestea s-au reflectat in cultura sa.

Notiunea de civilizatie traditionala acopera intreaga perioada cuprinsa intre inceputurile tainice ale preistoriei, cand s-a inchegat poporul japonez, pana la restauratia Meiji din 1868, ce a coincis cu noile avanturi moderne in care societatea japoneza a fost propulsata.

Traditia s-a impus in toate manifestarile culturale si artistice ale poporului nipon, fiind o sursa inepuizabila de contraste si frumos. Gingasia poetului si duritatea razboinicului coexista, surprinzator, in sufletul japonez. In plan spiritual si artistic, japonezul s-a identificat intotdeauna cu natura, cautand sa-si sincronizeze existenta cu marile ritmuri universale.

Efemerul pe care japonezul l-a surprins cu atata sensibilitate in natura si apoi in arta, este modalitatea sa cea mai fireasca de comunicare a esentialului, a adevarului despre lume. Departe de a fi o tentativa sortita pieirii, cultivarea efemerului traduce dinamismul unui popor care cauta necontenit bogatia si prospetimea formelor de expresie.

…in istoriile dinastiei Han se afirma, de pilda, ca „dincolo de marile indepartate de Lo-Lang traieste poporul Wo alcatuit din peste 100 de state”. Lo-Lang era o colonie chineza din peninsula coreeana. Se mai precizeaza chiar ca in anul 82 d.Hr. cele o suta de „tari” din Wo, plateau tribut chinezilor la intervale de timp fixe…

In secolul al doilea, mai afirma analele chineze, regina Himiko (Pimiko) a reusit sa adune sub conducerea sa cam 30 din statele poporului Wo, impunand, se pare, unele exigente religioase. Acea regina Pimiko era in realitate o femeie-saman carismatica si autoritara…

Limba:romana

Nr.pagini:430

Dimensiuni:

An aparitie:2011

RECENZII