Mitologia romana, Cosmogonia, Originea omenirii, Lumea spiritelor

Mitologia romana, Cosmogonia, Originea omenirii, Lumea spiritelor - Aurel Cosma

Mitologia orogenică a poporului român

Ridicarea munţilor. - Mituri de origine mazdeistă.
- Formarea munţilor în epoca creaţiei.

Legendele poporului român care încercau să lămurească procesul de formaţie a munţilor, văilor şi a diferitelor convulsiuni pământeşti, au în marea lor parte caracteristicele miturilor de origine mazdeistă. Ele erau probabil create sub influinţa anticelor mituri iraniene.

în numeroase legende româneşti, ca şi în vechea religie iraniană a poporului indigen din timpurile preistoriei noastre, întâlnim dualismul principiului bun şi rău.

Ahura Mazda, creatorul lumii şi al animalelor utile, îl avea în această concepţie ca duşman pe Ahriman, făuritorul animalelor şi lucrurilor rele. Ce construia primul, al doilea căuta să nimicească.

Aceeaşi structură de fond dualist o găsim în mitologia româneacă. Lupta zadarnică a Diavolului de a distruge opera lui Dumnezeu a dat o temă în jurul căreia imaginea poporului a înseilat nenumărate povestiri strămoşeşti.

In afară de miturile de factură mazdeistă, mai avem o mulţime de alte creaţii populare despre ridicarea munţilor, pe care le putem grupa cronologic după epoca în care fixează ele timpul de formare.

Toate povestirile româneşti pornesc însă de la ideea admisă în mod general de credinţa poporului, că suprafaţa pământului era la început plană şi netedă.

Abia după scoaterea lutului din apă şi după întinderea lui deasupra oceanului universal s-au modelat formele munţilor.

Diversele prefaceri geologice, precum şi toată gama de zvârcoliri şi evoluţii orogenice s-au oglindit în minunate reflexii de fantezie populară pe terenul bogat al creaţiilor legendare.

în literatura inspirată de vechile tradiţii româneşti se află sugestive istorisiri ale bătăliilor dintre munţi, exprimate prin cuvintele „când se loveau munţii în capete“ atât de des întâlnite in scrierile autorilor noştri din secolul al XlX-lea.

Astfel se pot citi fragmente interesante despre imaginarele lupte dintre culmile Carpaţilor în legendele lui Ispirescu, în basmele lui Fundescu sau în poveştile lui Sbiera.

Istorisirile acestor războaie geologice, care tălmăceau cauza atâtor prăbuşiri de munţi, au un fond de adevăr istoric şi sunt o dovadă că, mult timp înaintea formulărilor de ipoteze ştiinţifice, judecata poporului a ajuns pe calea tradiţiilor strămoşeşti să pătrundă misterul orogenic.

Românii de altădată au găsit judicioase interpretări şi desluşiri pentru toate fenomenele naturii, pe care le observau şi le înţelegeau cu spiritul lor ce se apropia adesea de un raţionament superior.

De multe ori subiectul legendelor româneşti dădeau efectul unor expuneri cu substrat ştiinţific, cum ar fi de exemplu şi povestea prefacerilor pământeşti în urma potopului mondial, îşi totuşi, ele erau pure făuriri ale geniului popular, care le născocea dintr-o naturală şi instinctivă fecunditate a miniţii, sau erau comori de tradiţii moştenite din generaţii în generaţii.

Dualismul mazdeist îl găsim într-o serie de mituri româneşti, dintre care voi aminti numai două mai principale, căci celelalte in mare parte nu sunt decât variantele acestora.

Diavolul purta o nespusă ură împotriva lui Dumnezeu, pentru că nu reuşise şi el să creeze o lume după placul său şi drept răzbunare voia să-i înece opera, începu atunci să destupe solul în mai m

Limba: romana
Nr. pagini: 159
Dimensiuni: 13X20
An aparitie: 2015

RECENZII